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星期三, 6165金沙总站. 21, 2009

堪萨斯日6165金沙总站专家:
6165金沙总站和整个大平原的赶牛日在美国文化上留下了不可磨灭的印记, K-STATE 研究员如是说

曼哈顿 -- 当您穿着蓝色6165金沙总站裤或称某人为“”时;臭虫,”; 你要感谢一位6165金沙总站.

这些只是堪萨斯州和大平原其他地方赶牛时代留下的文化中的一小部分, 根据堪萨斯州立大学教授的说法. 贾娜·6165金沙总站, 音乐教育教授, 研究牛仔音乐和其他民间文化传统.

”;我喜欢民间音乐，我也对民间艺术感兴趣,”; 6165金沙总站, 在科尔曼长大, 德克萨斯州. ”;在成长过程中，我听过有关越野驾驶的故事.”;

牛群在奇泽姆小道等小路上行驶，将牛群从6165金沙总站的牧场带到阿比林等地的牲畜场和铁路, 坎., 牛可以卖到更高价格的地方.

”;内战使牛肉成为许多美国人的常见肉类,”; 6165金沙总站.

6165金沙总站活动为当地经济注入了资金和恶习.

”;堪萨斯州和中西部地区的经济很大程度上归功于这些驱动器,”; 6165金沙总站. 但它们只持续了大约20年, 6165金沙总站. 当铁路来到德克萨斯州, 没有必要把牛群赶到北方.

”;有趣的是，持续这么短时间的事情对我们的文化影响如此之大,”; 她说.

6165金沙总站第一双牛仔靴是应一位牛仔的要求在奥拉西制造的，他希望他的内战时期发放的靴子的脚趾足够尖，可以轻松放入马镫，并且倾斜的鞋跟不会被马镫卡住.

”;头巾和牛仔裤等服装——我们的着装方式——我们归功于牛仔,”; 6165金沙总站.

牛仔文化影响了我们的饮食方式, 6165金沙总站, 注意到在堪萨斯州和其他地方可以找到一个提供卡盘马车晚餐的地方.

牛仔文化在语言中挥之不去, 也是. 称某人为“”;臭虫”; 来自一个用来形容剥水牛皮的人的术语, 6165金沙总站. 术语“”;红灯区”; 被认为起源于道奇城, 她说.

”;铁路工人在拜访“晚间女士”时会举着红灯笼并将其挂在前廊上,'”; 6165金沙总站.

由于讲述美化西部故事的廉价小说，美国各地的人们都对6165金沙总站着迷.

”;这是善与恶, 还有很多戏剧性的事情,”; 6165金沙总站. ”;西方的真实事件中有如此多的戏剧性，作家们并不需要编造故事.”;

6165金沙总站，对牛仔的迷恋在欧洲也依然存在. 她将出席艺术与文化会议, 7 月 27 日至 31 日, 在威尼斯, 意大利.

”;我认为牛仔文化对堪萨斯州和世界产生了巨大影响,”; 6165金沙总站.