以下是我为过去的会议演示撰写的一些示例摘要的链接. js金沙3983总站示例长度约为 500 个单词，适合一页纸, 单倍行距. 它们都遵循相似的格式：介绍性段落通常介绍主题，并可能包括论文的论文主张; 第二段（有时是第三段）概述了论证的轨迹, 命名将要讨论的示例或文本; 最后一段提供临时结论，并包含论文（如果引言段中未提出）. （另请注意，每个内容都是根据小组或会议的主题或主题量身定制的 - 与您的作业无关, 但在提交摘要以供演示时应牢记这一点.)
作为她预计的关于中世纪英国文化四部曲的第三部分, A.S. js金沙3983总站 通天塔r (1996) 调查了 20 世纪 60 年代个人自由和机构控制的对立力量, 从书面文字开始. 拜厄特女主角的奋斗, 弗雷德丽卡, 向离婚法庭讲述她的故事与对js金沙3983总站内部叙事的起诉形成对立, Babbletower：当代儿童的js金沙3983总站, 根据 1959 年《淫秽出版物法》. 如果后者“;故事,” 深受萨德侯爵影响的反乌托邦讽刺作品, 警告读者不要过度的个人欲望, 弗雷德丽卡的“;童话故事,” 如她所说, 警告读者在 20 世纪 60 年代所谓的自由中潜藏着过度的父权制. js金沙3983总站前半部分交替出现弗雷德丽卡的婚姻和拉图尔布鲁亚德的乌托邦实验场景, 拜厄特的读者能够判断这两个实验的失败，并同情他们的目标. 但是, 任何关于弗雷德丽卡故事中自由和控制的抽象概念的争论很快就会消失：我们发现弗雷德丽卡陷入了婚姻的文化叙事中，她认为这是她的解放.
拜厄特使用元js金沙3983总站来讲述弗雷德丽卡的故事，鼓励我们提出质疑, 和弗雷德丽卡一起, “”;男性”; 劳伦斯和福斯特的现代主义叙事, 并重视以讲故事和多重叙述为基础的女权主义策略. 在劳伦斯和福斯特为审判做准备时，她正在教授额外的壁画课, 书呆子弗雷德丽卡发现他们的叙述应该受到审判并被定罪. 神圣的“”;合一”; 两位作者都声称个人关系并没有将弗雷德丽卡的身体从文化负载词语的压力中解放出来, 正如他们的js金沙3983总站所暗示的; 宁可, 人们可以“”的神话;仅连接”; 最终削弱了她自我的多样性, 身体和心灵. 向法庭讲述她自己支离破碎的童话故事，并私下尝试前卫剪纸, 弗雷德丽卡意识到她可以“”;接受碎片, 层, 马赛克镶嵌, 粒子,” ”[t]铰链并置但分开”; (315), 而不是觉得有必要将作者控制权让给中央叙事声音, 父权语法.
通过强调讲js金沙3983总站以及语言在政治和个人方面的重要性, 叙事结构 js金沙3983总站 (1996) 建议 A. S. 拜厄特与她的实验同时代人珍妮特·温特森和安吉拉·卡特有更多的共同点，而不是她经常被引用的对乔治·艾略特十九世纪现实主义的忠诚所表明的. 有目的地且富有成效的后现代, 拜厄特在巴别塔中向她的读者呈现了多种叙述, 关注叙事的政治和故事的讲述者. 永远不要放弃完整的叙事权威, 尽管如此，拜厄特还是鼓励她的读者质疑她所讲述的故事, 并列，因为它们彼此对立. js金沙3983总站中相互交织的故事让读者思考许多故事之间的关系, 并想知道我们如何修改现有的历史文化叙事.
js金沙3983总站审稿人如 卫报 感觉“;js金沙3983总站大主题是不可阻挡, 以及个人如何常常不知不觉地促成事件的无情进展，而这些事件后来似乎成为了他们的命运,” 我的论文将论证阿伦达蒂·js金沙3983总站 小事之神 (1997) 强调这些事件的表现，以说明挑战的可能性, 如果不立即改变, 历史的进程. 罗伊的js金沙3983总站确实投资“”;历史”; 有能力塑造人物的生活, 但通过隐喻, 寓言, 和非线性叙事形式, 她的js金沙3983总站鼓励读者去看“”;历史”; 作为当权者编写的脚本供其他人制定. 正是通过这种构建，才有了改变的可能性.
查科对印度后殖民js金沙3983总站的隐喻——“”;js金沙3983总站就像夜晚的老房子,” ”祖先在内心窃窃私语,” 但是来自“”;我们已被锁定”; 盎格鲁敌人 (51-2) ——字面指的是七岁双胞胎, Rahel 和 Estha：他们想到了河对岸的js金沙3983总站馆, 曾经属于“”;阿耶梅内姆自己的库尔兹”; (51), 它的美丽如今已年久失修. 这座js金沙3983总站屋是他们离婚的母亲阿穆和贱民家庭仆人维鲁莎挑战爱情法则的舞台, 但他们重新设计印度种姓制度的短暂尝试失败了. js金沙3983总站屋反过来成为了年轻的拉赫尔和埃斯塔观看警察的舞台, ”js金沙3983总站的追随者,” ”向那些违反[js金沙3983总站]法律的人收取费用”; (293)通过他们的暴力, 最终致命, 击败维鲁萨.
阿穆和维鲁莎挑战爱情法则的悲惨结果似乎不仅坚持私人行为与公共js金沙3983总站之间的决定性联系, 但要确定他们篡夺权威脚本的企图是堂吉诃德式的. 但是如果js金沙3983总站馆发生的事件代表“”;伪装成上帝目的的人类js金沙3983总站”; --“”;现场表演的js金沙3983总站”; (293) -- 然后罗伊的叙述坚持该剧本的人类作者：双胞胎的阿姨, 科奇妈妈宝贝, 在愿意的警察部门的帮助下. “”;势不可挡”; js金沙3983总站的力量存在, 但这不是绝对的, 它的力量来自叙事的力量, 不是命运. 这不是罗伊结束她的故事的地方：在最后一页, 我们没有听说他们即将死亡, 但阿穆和维鲁莎正在想象他们的下一次会面, ”明天.”
我的论文将探讨全球营销与史密斯在js金沙3983总站中对英国文化的研究的交叉点 洁白的牙齿 (2000). 虽然js金沙3983总站对 21 世纪之交多民族伦敦的模仿，乍一看可能会鼓励其在全球市场上的自由流通, 史密斯将她的角色与英国特有的过去和现在联系在一起. 史密斯不断地将js金沙3983总站重新融入英国语境，进一步强调了js金沙3983总站与国家的联系, 而不是国际, 身份. 保持本地化——克里克伍德, 在威利斯登, 在伦敦——允许史密斯保持真实.
史密斯和她的js金沙3983总站在祖国国内外受到热烈欢迎, 履行编辑的承诺, Hamish Hamiliton 的 Simon Prosser（企鹅英国公司的一部分）, 指望：“”;我们看到的是这项对任何人都有吸引力的作品, 无论年龄, 性别或政治立场”; （罗素）, 普罗瑟解释, 当被问及企鹅公司是否愿意以闻所未闻的价格购买史密斯第一本书的版权时. 著名的安德鲁·怀利经纪公司将史密斯签入他们的行列，与马丁·艾米斯和萨尔曼·拉什迪一起，向国内外文学媒体发出信号，表明史密斯将成为国际明星. 走向全球, 但是, 要求放弃英国生活的一些复杂性，而js金沙3983总站的叙事经常因此而受到称赞：而英国的防尘套上有丰富的粉红色马赛克, 绿松石色, 金色纹理让人想起纱丽, 美国等国家收到纯白色防尘套内有马赛克. 成为一位销往海外的英国女作家也让史密斯与“”并列;马丁·艾米斯臭名昭著的英国“少年点燃”, 尔湾威尔士, 意志自我, 尼克·霍恩比等人”; （奥格雷迪）, 在这个白人男性俱乐部中，一位罕见的女性——而且还是一位英国黑人女性. 在美国, 为了将她的作品与成功的英国出口商海伦·菲尔丁区分开来, 史密斯煞费苦心地避免将她的作品与“”;小鸡点燃”; (“;面对面”;)最畅销 布里奇特·琼斯的日记, 史密斯不太重视的流派（奥格雷迪）. 当好莱坞高管接洽她的js金沙3983总站的电影版权时, 史密斯拒绝了他们丰厚的报价, 转而向 BBC 和独立公司电视台授予迷你剧制作许可：她相信这些英国组织将保留“”;她工作的完整性”; (“;威利斯登到惠特布莱德”;). 史密斯对国际市场压力的抵抗表明js金沙3983总站和作者的全球发行, 特别是在美国, 破坏而不是推进他们的艺术目标.
js金沙3983总站 洁白的牙齿 本身已经抵制了全球市场内这种程度的流通. 如果人的家谱, 地点, 史密斯js金沙3983总站中的事物揭示了多种族的遗产转变为充满活力且经常引起争议的现实, 史密斯在她的js金沙3983总站中强调的是英国的过去和现在. 这部js金沙3983总站将英国殖民和帝国过去的幽灵带到了人物的世界中，但这样做是为了将这些幽灵与他们作为英国人目前的生活联系起来. 叙事与美国文化的关系, 虽然更复杂, 仍然强调英国的经验以及美国融入英国文化. 叙事的英国特色对英国读者来说很突出：a 守护者 审核者声明 洁白的牙齿 成为“”;也许是最好的js金沙3983总站 ... 我们读过 ... 关于当代伦敦”; （“qtd”）;威尔斯登到惠特布莱德”;), 身为居住在伦敦的西印度穆斯林, NW10 发布到亚马逊.公司.uk 他认为这本js金沙3983总站是“”;一扇了解我所安家的社区生活的窗口.” 史密斯对多元文化主义的强调, 然后, 旨在强调js金沙3983总站对当代英国身份的调查——这一焦点即使是美国的防尘套也无法抹去.